【太極拳架子三步審查法 】(三)
第三步審查順、沉、輕、靈四字
（一）順字——拳譜云：以氣運身務令順遂、方能便利從心，在運勁功夫中最為明顯者，乃抽絲旋轉是否順利以出入也，此順字乃指左足跟至右手指，及右手指至左足跟之二條線交叉路線而言也。
（二）輕字——拳譜云：精神能提得起，則無遲重之虞，所謂頂頭懸也，換言之，既頂頭之上有掤勁，可以領起全身之勁，以減輕動作移動之重量，容易變換一切姿勢，此蓄勁時尤為必須之方法，蓋在蓄勁時能輕，則易知人而不易為人知，可以引出對方之勁，若是自己方面變化容易，轉換靈活，自無遲重之虞矣。舍己從人本為太極拳根本精神，非由輕不能感覺得重，能感覺，乃可懂對方勁之變化如何也，而後可以從人。在發放時，方不致發生頂抗之病也，走架子時應審查全部蓄勁時，有無減輕之功，尤須在輕中不生虛浮之弊，則頭頂之掤勁亦日增矣。
（三）沉字——拳譜云：以心行氣務須沉著，發勁須沉著松淨，專注一方等句。蓋人之氣功功滿，則掤勁足矣，其氣斂入骨髓。則身手內自覺沉重矣，故沉之主要在掤勁，掤勁之主要在氣受心指揮。心者精神意志之總稱也。心使氣往下沉，則一切舉止，乃能有沉著之功。太極拳之蹬腳，乃試驗此下掤勁之功用，以丹田作領導，使氣突然下降，沉著以落地，聞其聲既可知其勁，是否沉不沉，與整不整也。能整乃全體氣向下沉之功已得矣，況下沈之先按照拳譜，意下必寓上，故欲行蹬腳之先，必須先領全身有上掤之勁之功用，換言之欲沉必先輕，欲輕必先沉，是一舉而二備。惜為現時表示儒雅者所減除，以意行之，不復蹬腳以驗之，甚可惜也！試想只有前後左右之掤勁，而缺上下之掤勁，安能成球形之太極拳乎？走架子時應審查所有動作，是否沉著而行，在發勁之時，是否鬆靜其氣，沉著發放。如無之，非遲重既虛浮，而所發之勁決不能如放箭以著靶之功矣！
（四）靈字——拳譜:云：意氣須換得靈，乃有圓活之趣，所謂變化虛實也，即一舉一動，變化虛實須靈敏也。太極拳初練時，多採大虛大實，功夫漸進，則相差虛實之點愈微，因虛實漸微，變化愈靈，此定理也。第一步求兩足虛實之分，凡學習太極拳者，多能注意及之。第二步求兩手亦有虛實之分，如右手在前，意貫於右手，若右手轉後，則左手轉前，即須將意立時改貫於前之左手，是為靈，若仍意貫於在後之右手則為滯。第三步求右手右足，左手左足之虛實也，既將處處有一虛實也，此行為最難練習，亦既車輪旋轉自如之原理也。其舍己從人，偏沉則隨之句，均為此項虛實之功也。在一著之內，手之纏絲上掤而轉下掤，或下掤而轉上掤甚易。須求其足亦能上下相呼應，在上掤時則足實，下掤時則足虛，其變換之靈敏迅速可知，此所以為難行也。走架子時應第一步審查雙足變換之虛實，再審查雙手變換之虛實，又再審查手與足變換之虛實。若能處處有虛實，善變換，則靈字可謂之臻上乘矣！
以上四字為太極拳走架子最上之精華，非按序而進，不易收其效，在運動中能順遂，則為化人之勁，是為得機得勢。在接勁中能靈，則可能左右逢源，是為舍己從人，在蓄勁中能輕，則可引人之勁，是為引進落空，在發勁中能沉，則可擊人之勁，是為四兩撥千斤。所以練習者，須在第一步有規模後，方可進於第二步，待到第二步練習純熟，已有習慣後，乃可進第三步，以變化第二步之勁。迄至變化靈敏，方能算已具懂人之勁之資格矣。有此資格然後才能學習推手，練習懂勁之法 ，待多得經驗後，能熟悉人之應有習慣及技擊上常用之法，至此方可明白。以慢勝快，以無力勝有力之理矣。
節錄自《郭連蔭太極拳譜》
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