對趙堡太極拳源流史中有關人事的調研--王海洲

                   

《對趙堡太極拳源流史中有關人事的調研》                    

                   

                                                2016-10-01                                                                        武當趙堡太極拳之友                                           

《對趙堡太極拳源流史中有關人事的調研》  

（文/王海洲    圖/崔彥星）

我是趙堡人，從小聽前輩講說趙堡太極拳的很多的故事。長大後，在趙堡太極拳前輩的指導下練習趙堡太極拳，到現在已有40年。由於趙堡地處黃河邊，在歷史上是個多災多難的地方，戰亂和自然災害使趙堡人流離失所，這使得趙堡太極拳也散落到全國很多地方。年輕時，但凡知道有趙堡太極拳前輩傳人的地方，我都要實地走訪，瞭解趙堡太極拳歷史上的情況。而在趙堡鎮，自從貫徹國家有關挖掘整理民間傳統武術的號召後，在村領導的支持下，這些年我走訪了所有歷史上的趙堡太極拳傳人的後代，在獲得大量資料的情況下，自己也對趙堡太極拳進行過一些分析，除了其技擊、防病、健身意義外，對趙堡太極拳源流的問題也進行過一些研究考證。以下是我對趙堡太極拳源流的幾點調研看法。

[轉貼]太極拳以「松「入拳，講纏絲勁，發勁是「棉裡藏針」，勁從何來？

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【鬆的本質】

太極拳以「鬆「入拳，講纏絲勁，發勁的狀態是「棉裡藏針」，歸根到底，勁從何來，還是由「筋骨崩彈」而來。「松」的是肌肉，撐的是骨節，拔的是大筋，發的是驚顫勁。太極拳中講，練拳時要像衣桿上掛著的衣服，迎風飄揚，但架子還在，其要領無非是身體骨節的「撐拔」不能丟，如同蓄勢待發的「弓」，如崩緊的弦，絲毫的觸動均可崩發，這樣的拳，才更加接近人體的本能，將潛力開發出來。練拳要達到「天地為之一寬」的境界，不是技巧能夠給予的，要從開發人體根本的結構做起，具備虎豹的迅猛敏捷，才能真正算功夫上身了，才能為別人所不能為！

[轉貼]傳統武術的核心，不明白苦練一輩子也是白費功夫

傳統武術的核心，不明白苦練一輩子也是白費功夫

形意，八卦，太極包括所有內家拳在內，不論是拳架還是樁功，只有形式上的不同，而沒有本質上的區別。其目的都是在開發人體的先天功能。並使之與後天形體合二為一。在練法上，無論是行拳架還是練站樁，雖然可以按照高中低三種不同的姿勢去鍛煉。但是在上中下三盤之中，我們還是應該以高式作為最基礎同時也是最關鍵的課程勤加練習。因為只有在最自然的姿勢狀態下，我們才有可能作到身心兩個方面的放鬆。

而只有在身心兩個方面都得到放鬆了之後，我們才有望啟動人體的先天功能。中盤和下盤是先天功能在人體內部充分發揮使後天形質得到明顯改善的一種外形體現。而現在的練習者大都把事情本末倒置。把原有的內功訓練變成了力量性訓練。以至於把肌肉練鎝僵硬，關節造成異常的比比皆是。身體素質好的也只不過是增長了些力量而已。

內外三合之論/馬廷基

內外三合之論/馬廷基

在拳論中﹐此「六合」﹐皆有詳盡的記述﹐大概練拳者可說是無人不知無人不曉﹐雖然知﹐惜與拳架並不相吻合。蓋相合的拳架﹐ 在一動時即可看出﹐因架是受氣而成﹐不是架去領氣而出。

[轉貼]如何理解太極--看「圈」與看拳

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「要想拳練好，必把圈練小」，在各家太極拳練習中裡，也一直強調練拳要從大圈到中圈，再到小圈，進而無圈的各個晉級階段。
既然是個「圈」，總要有個中心或者叫做圓心。一般來說，太極拳以丹田為中心。習練太極拳之初，往往對丹田沒有直接的體會和感知，那不妨先以腰胯為運動的中心，很多太極拳教練都是這樣教導初學者。
太極拳也有講「主宰於腰」。但以腰胯為中心僅僅是一個過程，最終還是要體悟到丹田。因為腰胯屬於有形有相的身體部位，過於執著於以腰胯為中心難免為形所累，難以進一步體會太極拳的奧秘。而丹田是無形無相的一種體悟，則能夠較少受身體的局限。